沙皇 Царь (2009)

很想给高分，因为这是加分的题材和表演。但它更像是一出戏剧而非电影。疯狂的戏剧表演放在剧场的特定空间中，一定能震撼人心，但电影，就难说了，至少中国观众应该没那么多耐心。
从剧本看，它也不是一个叙述性很强的故事，所有的场景与其是说连贯了一个故事，倒不如说是作为沙皇本人的屏风。
本来应该是沙皇和主教之间的对手戏，但主教实在太弱，最终倒是那个光头“太监“抢了戏。
通篇给人的感觉，伊凡四世是一个疯癫的，虔诚的，暴狂的垂垂老者，基本符合人物性格，但缺乏霸气和权力感。太监响应了伊凡的做派，更疯狂，简直就是一条疯狗。除此之外，其他的部分都缺乏力度和表现力。算不上是一部成功的作品。
值得一提的是，如果是像我这样的艺术史学者，艺术家或艺术爱好者，或许会对俄罗斯的场景有所兴趣，本片画面感虽然算不得好，但目之所及，还是会有些许亲切。
最后，或许我看的版本字幕翻译太差，很难领略一些台词的妙处。

伊凡雷帝神经质、人格分裂，有时候还喜欢作秀，在小女孩跟前扮作可亲的爷爷。然而他的内心却是极度空虚、疯狂和自大的。暴君总是会有特殊的爱好，沙皇爱好杀戮，而且喜欢新奇的杀戮方式，他恢复了钉十字架的野蛮风俗，还让德国人制造了一些像玩具一样的杀人机器，以进一步体验杀人的乐趣。
他重用那个丑陋而变态的太监一样的秃子，并最后烧死了他；他宠爱那个像罗马贵妇一样放荡的皇后，又最后把她送进了修道院。此二人，是暴君身边最不可或缺的角色，下场也必然如此，这已经为无数的史实所证明。特别是那个像狗一样卑贱的秃子，堪称本片中塑造最成功的角色。他是深知暴君心理的，所以一直以自我丑化的方式讨沙皇的欢心，可惜，当皇后让沙皇丢脸，引起沙皇愤怒时，他未曾察觉，却引用圣经，说皇后是“巴比伦的妓女”，这完全上惹火烧身，要了自己的性命。可笑的是这个奴才临死前还在赞美沙皇。

沙皇的塑造也是很有特点的，他一会像个可怜的乞丐，一会像个虔诚的信徒，一会像个粗鲁的农夫，一会又像个思辨的哲学系，有时候甚至像个无辜的孩子……既真实，又具喜剧色…

1998年7月17日，俄罗斯总统叶利钦在圣彼德堡出席安葬末代沙皇的仪式发表的重要讲话，表明官方对沙皇的评价出现了重大转折：“建设新的俄国，我们必须依靠它的历史传统，俄国历史的许多辉煌篇章，与罗曼诺夫王朝密切相关。”。

10年之后，俄罗斯拍摄了电影《沙皇》（Царь），你要是想从影片里领略第一任沙皇伊凡四世南征北伐的恢弘场面，一定会大失所望。苏联解体之后，俄罗斯人对历史的解读充满了矛盾和困惑。一方面，从可与美国比肩的世界强国沦落为二流国家，让具有浓郁的救世情节和大国心态的俄罗斯人无处话凄凉，迫切需要重温昔日的荣光，以凝聚民心、再度崛起；另一方面，暴政对人性、人权的践踏，和血腥的回忆，又让他们在梳理历史时，多了一分理性的审慎。

俄罗斯著名导演帕维•龙根对伊凡四世在领土扩张上取得的成就不感兴趣，只想打破观众对沙皇不切实际的幻想，从心理分析的角度，还原历史上那个令人毛骨悚然的“恐怖的伊凡”：俄罗斯在伊凡的统治下，即便称霸地球，也丝毫不值得骄傲。为建功立业，伊凡不惜变成一个虐杀无数臣民的恶魔，，人称“…