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2024.5.14 |
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感觉不用拍了，简直烂的不能再烂，还不如看KOLCHAK |
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政治逻辑和情节逻辑的最佳演绎。 |
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火车，皮皮衣皮帽，红星…… |
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对不起但我个人不喜欢里边的床戏…但我喜欢意识流。 |
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这镜头压迫感太强了
托洛茨基的情商可谓是捉襟见肘啊。这脱离群众拖得。。。
最后几集有点烂尾，不知道是不是要赶进度节奏快到飞起。。。但瑕不掩瑜，前面关于托洛茨基人性的复杂性的讨论是具有深度的。他既是一个充满了理想主义的先知，又是陀思妥耶夫斯基笔下最标准的群魔，但又不是斯大林式的钢铁怪物，在冷酷如红轮般决策力的外表之下是一个优柔寡断的灵魂。他的崛起正在于他超出凡人的预见性，而他的灭亡却在于他既冷酷缺乏同理心与在关键时刻的优柔寡断。这部片子吸引我的地方正在于此，对于一个天才与群魔的结合体的传记片他没有简单的处理为造神运动也没有处理为批判大会，而是把他那纠结而拧巴的灵魂向我们展现，不禁感慨于人性的复杂性 |
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我不确定拍的形式是拍得好还是不好，因为拍的内容每一幕都是错误的，但我带着一种对邪典的好奇看了下去，还是挺有意思的。对历史的反观首先以反对、否定的态度将其窄化、矮化，下降为一个简单环节；但我希望这不是二十一世纪最后一次直视十月革命。 |
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一切历史都是当代史，包括才刚成为过去的那些。先知的鬼魂还在人间游荡，但他原本统一的轮廓已经被各种传记撕成了三魂七魄，因此比较谁姿态更诚实并没有实操意义，倒不如纯粹去思考这些姿态想表达什么，这部8集长的优秀商品剧说的是，人类如何以最冷酷的凶残去实现善，或者说以最热忱的理想在实践恶 |
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每集都安排的闪回既是回忆过去，也表示主角早已死亡，同时在走向被暗杀的结局。托洛茨基有其软弱性和伟大性，但他毕竟不是一个彻底的弄权者。最后成功于理念，毁灭于理想也算死得其所。但是对列宁和斯大林明显有点矮化和黑化，这就没什么意思了。
另外权力的施展真可能刺激一个人的性欲（这在当时属于弗洛伊德的理论，现在看是错误理论。但有其合理性)。情色场景都是在演讲，冲突这些场域里权力施展之后的行为。至少有性行为与权力互相影响这一心理学基础，有点意思。独辟蹊径，再现了一个人的心理学内在。虽然偏颇，但很有创意。 |
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虽然知道是黑苏，但这个托先知实在是怀出风格，还蛮有个人魅力的。 |
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托洛茨基还是太自负了，自己放出来的魔鬼，最终还是反噬自身。这个从小认知都是迷一般的历史人物，从这部电视剧里了解了一些。俄罗斯这几年习惯给历史人物制作翻案作品，从白匪高尔察克，到布尔什维克的叛徒托洛茨基。真的是历史功过自有后人评说。
剧中一些情节，比如，难道十月革命真是托洛茨基领导指挥的？列宁秘书竟然是斯大林的人？连续剧是戏说还是真相呢，看来还要上当当买本托洛茨基的自传来看看，深入了解一下！ |
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你们就相互毁灭 |
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说实话，我本来是抛去各路立场，抱着看热闹的心态观赏着开头邪魅的各种剧情，直到我看到了十一抽杀。我已经忍不下去了，我在看凯撒和庞培么？ |
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高尔察克转生桑德斯上校 |
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夹杂大量低能至极的黑屁，真实性快赶上某医生的回忆录了 |
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8/10，更具戏剧魅力《罪与罚》 |
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20231029 |
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“恐怖和鎮壓是弱勢政權的工具，而寬容是勝者的特權。” |
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沙皇眼里的革命家 。就这水平俄罗斯现在真够呛了，斯大林就算了，托都黑成这样，沙皇又回来了这是 |
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文学性极强，基本侮辱历史 |
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本来觉得这剧黑的是否有点矫枉过正？不过看到一些反对此剧的言辞以及他们对认同此剧人的恶意，又感觉可能真不是黑，人性幽微何其相似… |
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作者性极强的剧作（显然不是历史正剧的拍法），包含着极为短视的历史视野，用成王败寇的历史观念贬低cr（称其为政变），第四集开始彻底无视真相的讥讽却做不到逻辑自洽拉低了不少水平；结尾对托暧昧不明的态度看得费解 |
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科巴有一种邪魅的帅气，差点就抢了肯德基上校的风头。 |
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作为电视剧值得一看，是历史的模糊摹本，但托洛茨基其人和真实历史以及留下来的遗产都需要重新估量 |
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毛子也挺爱拍大花脸的，，，这顿辗转腾挪唱念作打，，， |
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不考虑真实的历史，单看剧还是很好看的 |
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弗里达作为信仰社会主义的女人真是不一样…… |
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。。。堪比科幻片 |
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真实把我CPU干炸的毛子片…不太能理解肯德基爷爷在想什么，也不太懂那段历史，但感觉能从复杂的角度去切入真的不戳，不愧是毛子。后半看的我血压飙升恨不得把肯德基爷爷突突了，但结束了还是觉得，嗯，有点意思 |
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演绎的成分居多，把本人塑造成了人格分裂的野心家。 |
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历史证明了太过的理想主义最终都会成为信仰的殉道者，大到国家，小到个人。事实启发我们，要如温总理所说的“既要仰望天空，又要脚踏实地” |
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害挺好磕 |
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俄国内战版群魔，虽然片子拍的十分的老保（满口为了俄罗斯民族，，，）但结尾的确是不老保了一把，虽然片子里面李宁拍的像是一坨屎，但最终为了最后的革命目标最后跟托斯基和解还是鉴的（如果不谈史实，单纯只是剧情），革命本身的确就是合法的suicide，两星还是扣在老保，不扣的确说不过去，但对于革命者的把握还是可以的，革命者的确是献祭自己一切的人 |
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只能说是从不同的视角看待托洛茨基这个矛盾的人物，“一意孤行”地走在自己认为正确的道路上，结果被反向行驶的红色火车所撞倒。略猥琐的列宁，土匪似的斯大林，亦真亦假，无法评判。另外，才知道十月革命之日就是托洛茨基的诞生日，深感惊讶，历史就是偶然中的必然啊。 |
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演员很还原，涉及的深层emma |
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只要权力存在，管你是理想歌名家还是小偷骗子暴徒，管你是左是右是上是下，游戏规则任你大过天也改不了，到最后还不是通通要玩“争皇位”的俗烂戏码。
（要硬就要一直硬，人生在世，尊重你的人设，演好你的剧本，不然输这么惨，输到尽头一无是处，什么也没有改变。 |
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写意，非写实 |
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应当配合无畏上将高尔察克食用 |
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虽然我知道人们对托的误解很大，但是至于把列踩一脚吗，有证据表明列的人民观是剧中描绘的那样吗？作为历史剧，形式可以，但内容不行。 |
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然而十月革命的理论基础—世界革命—还是没有到来 |
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令人折服的演绎，b站弹幕和豆瓣评分越来越让人看不懂，冗长的流水线的单元剧系列评分奇高，真正有优点的影剧被埋没，现在在豆瓣标记东西都已经有珠玑拾贝之感 |
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毛子拍的历史剧，人物形象很还原，剧情也很有意思 |
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看破防了 |
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人到底有没有自由意志，有没有自觉意识。 |
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在俄罗斯，专制是冻结的革命，革命是熔解的专制。革命恐怖不是外来物，而是来自俄罗斯自己的灵魂。 |
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黑了所有人 |
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想了想还是四星吧。继承了《群魔》以来把革命者塑造成英俊潇洒、风流倜傥、狂拽酷炫的...恶魔的传统，可以想象老陀活到今天会用这种手法再编排一遍布尔什维克诸公。托洛茨基在本剧中展现出的魅力类似于老陀小说中斯塔夫罗金或者伊万·卡拉马佐夫的魅力，倒不一定代表导演和编剧对托的同情。伊林对托洛茨基的致意正如当代俄罗斯对其红色过去的致意，梅诗金对罗果仁的爱，阿廖沙对伊万的吻。可如梅列日科夫斯基所言，在俄罗斯，专制是冻结的革命，革命是熔解的专制。革命恐怖不是外来物，而是来自俄罗斯自己的灵魂。若俄国人今日反思历史不能反诸自身，单把革命归结为异己因素的“附魔”（西方思想，少数激进分子，犹太人等等），那终究也是为新沙皇做了嫁衣，反反复复掉进同一个坑里。当然，看见共趣小鬼们被鹅爹整破防我还挺幸灾乐祸的。 |
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托洛茨基惜别伊万伊雷 |
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如果说三国演义对汉末三国的历史还原度有70%，那这部电视剧对相关历史的还原度就是个负数。你可以用剥削阶级意识形态把革命描述成什么恐怖邪恶的非人运动，大家也见怪不怪了，看看封建社会怎么描述农民反抗运动的都清楚。可连基本的历史事实都瞎编不就露怯了？一大半篇幅都在把列宁和托洛茨基描绘成你死我活一般的政敌关系，后面突然就变脸帮托洛茨基取代斯大林上位，编剧你真的觉得自己编圆了？历史事实错误数不胜数，要靠造假来污蔑十月革命只能说明当前的资本主义俄罗斯仍是国际资本主义体系的薄弱环节，甚至生产不出一套能按照剥削阶级立场解释十月革命的意识形态。 |
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认同立场一星，内容五星的说法。狂黑苏黑列黑布，这就不提了，希望同志们坚定信念。
有几点是真的，托是原始股东，某种程度上与列并列，其关系在实质上也许确实不是友谊，而比友谊珍贵。
表达的思想，进取，改变，世界充满罪恶，革命是一介女流，如果你犹豫退缩你就失去了她，必须把握主动权，这对于革命和女流都是正确的（只是开个玩笑。当然不能把女性当做客体）；但一切都会发生，必须能够忍受，必须坚强而有魄力。世界终会改变，这蕴含着主体性和革命美学。
但是，美学决不能是革命的目的，革命者是出于爱，我们必须时刻认识到残酷性，这是政治的特性，我们要清醒，不要真把自己当成救世主，就算要坚定自信，也不能飘飘然，而就算是救世主也没有这样残暴无耻的。不可不察也。应当落实到革命的方针上，不要太醉心于气氛......要有明确的目标 |
