浪得过火 Mon homme (1996)

刚看完这部电影，我的思想是有点混乱的，说实在的，这部片子还有点致郁（至少我觉得是）我接下来一点一点来说。
影片一开始，是空洞的走廊里女主玛丽一个人坐在高脚凳上，等着她的客人，这个时候有一段话外音，一个充满磁性的男声，讲了一段话，听到那段话之后我看这部片子的兴趣越来越高，后来来了一个女人，打扮保守和玛丽穿的衣服刚好形成了一种对比，女人穿着风衣低过膝盖，手臂和胸也都是被包住的，而玛丽就一套暴露性感的类似于情趣内衣样的衣服。玛丽上去搭话，她大方的告诉别人我就是妓女，而且没觉得这有什么见不得人，我也觉得是，没有任何一个职业是应该被受到歧视的，只是方式不同而已，女人听了玛丽的话内心动摇了，于是跟着玛丽走，后来那个女人还是和一个陌生男人进了酒店，有个镜头是女人进酒店后又推开酒店门出来问玛丽我应该收他多少钱才行，玛丽却说享受就好重要的是经验，这里还有个细节就是玛丽又把女人推进酒店的时候女人又说了句虽然是经验但是也不能不收钱啊，从这，就开始觉得玛丽和平常的那些妓女都不一样。
接着有一段玛丽的内心os，她说…

电影粗看了一遍，以前也没写过影评，班门弄斧。
每个人都可以有自己的见解，就这部电影，我更关注人的命运，主要关注了玛丽的命运。
玛丽自始至终保持着真善美，玛丽是天使的化身。玛丽的真善美，让玛丽走向了窄门。
一个孤单的个体，身处在物欲的洪流中，独善其身或许还可以保持本色。一旦希望和社会走地更近些，比如热恋一个人，比如为情所伤后期望组织一个家庭找到归属感、找到温暖，你会发现你想保持住本色、保持住赤子之心会遭受无数的阻力。
得到爱，却要以忍受爱人的滥情为代价；得到家庭的温馨，却要以贫穷拮据的生活为代价。
想要的是什么，最终给你的确不仅仅是那些你开始想要的。
想要和大家一样幸福，就要和大家一样同流合污，出卖自己的良心，将真善美扫进垃圾堆。
玛丽，选择真善美的玛丽，你走向了窄门。

——难以想象的剧情，不真实，但是有点意思……


——女主角演的好，超级好，非只身材……

我欣赏这个影评，很有深度：

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http://movie.douban.com/review/1089279/
敞开你的裤裆或者空空荡荡——《我的男人》

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我同意这一观点：
quote：
本片导演贝特朗•布里耶正是从卖淫业入手，用天才般的表现手法对现时的道德和人类精神处境进行了一次巧妙的解构。
/quote

从垃圾中发现爱，从“下层”中发掘圣洁，从粗野中流泻忏悔。影片启用妓女、流浪汉，不再是传统意义上的“对下层社会的同情”，而是仅仅出于对张力的需求。妓女玛丽和流浪汉贾诺做爱的镜头中对人物表情刻画精细，深入灵魂，而背景音乐却肆无忌惮地选用巴赫的音乐，神圣和宏大，使这两具“身份独特”的肉体的结合，显出宗教仪式般的威慑和张力。男人其实并不可信，对吧？

晚上去乐乐吧看电影，北街扩建这里就要拆了，很舍不得呢。
老板是个很有意思的中年男子，眉宇间似乎还残存一丝年轻时的不羁。他说我放电影不是为了挣钱，只是想把喜欢的片子拿出来大家一起看看。
酒吧里，昏黄灯光，红布沙发，舞台，吧台以及桌球。我们都想拥有这样一个小天地呢。
一进门见放的竟是coldplay的live2003，真是惊喜万分。
这次的电影叫做Mon homme（我咋想起台州的麦虾面了...就这发音），很多种中文译法，我最喜欢的是《我的男人》，似片中女主角那样的口吻，魅惑轻佻，自信着又害怕失去。
影片主要展现了一个法国妓女的生活，充斥着大量性爱场面却不低俗，油画般的色彩与巴赫的背景音乐甚至使得过程有了某种仪式感。她热爱她的职业，她真诚地微笑着面对每一位客人，然而她又是那样孤独与迷茫，那样渴望能有一副可以依靠的肩膀。
日复一日年复一年，相同的俯拍角度，换的只是同行上楼的男人以及她那日渐消损的青春。直到一只破鞋探出在街角，直到一双明眸出现在眼前。她是那样希冀着被狠狠占有。
可是她的努力都付之东流了。只想属于一个人都不能。
熙…

张力不买道德的帐
文/陈卫

这是一个“向女人道歉”的故事。貌似“传统守旧”的目的，却不妨碍《浪得过火》是一部不折不扣的另类电影。《浪得过火》的每个镜头都是“另类”或“实验”的。每一个人物形象，每一幕戏，以及整个故事的结构，还有那出奇意外的结尾，都足以使我们窒息，足以使我们目不转睛。
妓女玛丽天生菩萨心肠，出于同情，收留了露宿垃圾堆里的流浪汉贾诺，给他吃给他住，还为他免费提供性服务。岂料性事正是贾诺长期被“埋没”的天赋，出于敬业和职业本身的敏感，玛丽深知贾诺的价值，为了不失去他，她主动提出让他做自己的老鸨，自己“劳动”所得的所有钱财尽归其有，并随时听从他的使唤。
贾诺剃去了拉喳胡子，换上了笔挺西服，显出英俊飘洒的形象，却改不掉流浪汉天生的无赖本性。对玛丽的恩赐，他感到理所应得，甚至安详富裕的生活使他感到平淡无聊，他觉得自己需要找点“乐子”。他用玛丽全额上缴的“工资”包下了本来在美容院修指甲的尤比。他并不缺性生活，他对尤比的“乐子”自然不在性，而是诱使她去卖淫。被迫下水的尤比在首次交易时就掉进…

一开始，你基本断定这是一部法国版的《金鸡》了。但其后情节跳得飞快，话题也很快严肃起来，你发现这部明星云集的电影（Olivier Martinez和Sabine Azema演小配角哦）其实根本不是在说妓女。一会儿你觉得是在讽刺被传统两性观念束缚的独立女性，一会儿又觉得是在讽刺靠女人养活的无用男人，此外竟还顺便涉及了一下高失业率问题。
On a side note，这部片子让我确信自己是真的喜欢Valeria Bruni-Tedeschi，对此我也蛮惊讶的。

美丽的妓女天使玛丽，经常在一条寂寞的走廊上拉客，不错，玛丽是天使，拿玛丽自己的话说，她出卖的是爱，是温暖和幸福。电影开始的故事很搞笑，道貌岸然的家庭主妇居然被玛丽劝说卖春，玛丽说：“别注重钱”。因为玛丽的善良，经常有一些老年朋友找她，她搀扶他们，鼓励他们，甚至找来年轻嫖客表演性爱，以激发老年人的欲望，所以我说的没错儿，玛丽是天使化身！

因为前面故事的铺垫，所以玛丽把流浪汉领回家，喂他面包给他红酒最后让他睡在暖气旁边，我都不觉得奇怪，但是奇怪的是玛丽竟然勾引这个脏兮兮的流浪汉，把最温暖的东西给他，这个名叫尚奴的家伙却还矜持的很，也许他知道女人在他手里会有什么反应，他以一种最不会产生爱恋的姿势（听说的）进入玛丽，居然还点了一支烟，因为他知道，玛丽会被完全降服，他是头性感强壮的驴。

尚奴是玛丽的克星，中国人叫做冤家，他彻底征服了玛丽，玛丽求他留下来，把自己的钱都给他，自己再跟他借，并且容忍迁就他的任何胡作非为。尚奴从流浪汉摇身一变成了花花太岁，在马路上勾引良家妇女，给玛丽拉皮条，甚至劝说不…

 去做妓女们的情人
 都很幸福、舒适、满意
 而我，却折断了手臂
 为了曾去拥抱白云
 —— 波德莱尔《伊卡洛斯的悲叹》


在古代的美索不达米亚，所有的妇女都必须有一段时间在神庙里度过，她们在那里接待男性前来性交。那时候的卖淫自然不会被认为是道德上的堕落或者对法律的触犯。以后的卖淫业伴随着资产经济和政治体制的变革经历了从昌盛到衰败的过程，不管是东方还是西方。本片导演贝特朗•布里耶正是从卖淫业入手，用天才般的表现手法对现时的道德和人类精神处境进行了一次巧妙的解构。

妓女玛莉过着平静而幸福的生活，她不管嫖客的身份和年龄或者长相，都会主动的从性交易中得到快乐。她还会把这种快乐介绍给其他的女人，让她们也脱离被动的地位，主动的从性中获得快感，甚至可以不要钱。但是她还是期待一份传统的爱情，期待一个强壮的男人总是在自己身边，每天都会感受的爱情的存在。一天他在垃圾堆里捡到了一个乞丐，她把乞丐带回了家，给他肉和面包。她在这个邋遢的男人身上发现了那些猥亵的嫖客所没有的阳刚和粗野，她深深的爱上…