感官新世界 SADA〜戯作・阿部定の生涯 (1998)

从渡边淳一的《失乐园》了解到阿部定的故事，让人印象深刻，还记得当初连读几本渡边淳一，读到麻木时来上这么个小插曲，不得不让人难忘。然而，难忘也得等缘分，到了今天才看到有关阿部定的影视作品。《感官世界》有两个版本，都是日本拍的，今天看的是1998年的版本，看完上豆瓣才知这是《感官新世界》，评分为6.6。
看电影对我来说除了灵异的冤魂鬼魅外，什么血腥，暴力，情色类我通通可以接受，当然接收更多的还是专属小清新类。所以一直知道这片一直标榜着情色标签也没有太大的排斥，有可能是版本问题，98的这...

本来以为是纯粹的A片，结果看着看着，原来是以阿部定事件为题材的故事呐，这个曾经以痴情闻名，绞杀并割掉情人男根的日本国女人阿部定，一度家喻户晓，现在还有多少人记得她，阿部定的晚年是怎样过的，她的心境如何更是个迷。

说回电影，我看的版本是1998年大林宜彦导演、黑木瞳主演的《感官新世界》，电影长度130分，几乎是把阿部定的一生都演了个遍。音乐大好，摄影手法超有趣，场景很有爱，演员更是没得说，出演阿部定的可是情色女星黑木瞳耶，但我其实萌上了出场镜头很少的椎名桔平。整部电影拍得很唯美，根本就不算情色片，应该把他划到艺术片堆里。相当幽默的电影快镜头如默剧技巧般添加了许多喜剧元素。但阿部定这女人确实是一个悲剧的存在，爱的极致、陨落之美。

这就是不小心down错版本感受到的惊喜，本来想看的是大岛渚1976年的《感官世界》，另一个想看的是田中登1975年的《感官世界——阿部定事件》，后者主演是宫下顺子、江角英明。结果这两个都没down到，反而看了大林宜彦的《感官新世界》，原来多一个字不是发布资源者的粗心，而是吾辈孤陋寡闻才知…

　　　一个香港影评人说过＂如果你热爱电影的话，至少一辈子应该看一次<<感官世界>>”。

　　<<感官世界>>是我在上上个夏天所观赏到的。伴随着吭哧吭哧电影胶片抽离的声音，黑白的屏幕上首先见到的是一个熟悉的女星黑木瞳，黑木瞳那张不再青春的面庞让我意识到我上了一大当。我之所以去借这张影碟，一半是冲着“阿部定事件”去的，另一半则是冲着大岛渚的响亮声明去的。大岛被誉为日本新浪潮电影的开山鼻祖。<<感官世界>>是他的惊世之作。１９７６年的大岛渚怎么可能会用到黑木瞳？１９７６年的黑木瞳又怎么可能这样成熟与沉静？很有些生气。查阅了一下相关资料，知道这不过是擅长青春电影的大林宣谚再度搬上银幕的“阿部定事件”，其名应为<<新感官世界>>。可恶的Ｄ版商人竟以此为饵，引影迷上钩。不过想想也有趣，曾经有一位商人把大岛渚的<<爱之亡灵>>D版VCD封面印上了黑泽民的大名。这回，算是还大岛渚一个“公道”。

大林宣谚有勇气翻拍这样的青春忧伤事件，或者说明他是热爱大岛渚、渡边淳一郎的，又或者他是赏识阿部定的反叛的。无论如何，因着…

这部感官世界确实拍的没有老板强悍 无论是在演员的演技或者是故事的内容 看着总有一点不舒服的感觉 尤其那荧光一样的马赛克 更是无法忍受

因有大岛渚的《感观世界》在先，本片只好出新。出新效果也还算明显。

首先，它加入了大篇幅的前传，交代SADA的出身，少年经历，妓女生涯，甜甜圈情结，等等。这是大岛渚的版本所没有的。

另外，大岛渚版本里弥散不去的死亡气息在本片被一种古怪的搞笑气氛代替了。或者说，它更通过性来强调生命力。

最后，片中刻意营造的表演性也是很明显的。比如，那些在路上，在场外扮演行人的跑龙套者，他们一定要走来走去，时刻注意填充路面，而且时刻注意他们的行走不破坏画面的平衡；这样做的实际效果是反而更前调了这是在表演。

非常棒的片子。翻拍得非常好。导演用荒诞的手法把荒诞的感情完全呈现出来，片子没有色情，也不像旧版本那么“脏”，很干净，很荒谬。因为这出戏而喜欢黑木瞳。演得非常好。

黑木瞳纯真的美丽化解了这件事上人心的变态
原来美女就是有这种魔力
整体来说,我还是比较欣赏

和感观世界相比，风格炯异，而且情色的成分几乎没有（在我看来了），唯美精致又不时玩些诡异技巧的画面

这个更加本着真实案件来了，虽然某些方面是明摆着荒诞式解构（我终于用了这个词，也不晓得合适不:）

整个来说，旖旎而浪漫化了，镜头方面，玩了一些色彩、布景、细节悬念的花招，－－如果你看感官世界受刺激了，可以用这个翻案、疗伤、洗眼..

昨天去淘碟的时候，以为是大岛渚的《感官世界》，却是大林宣彥的《新感官世界》。

黑木瞳的演绎的这个版本，把阿部定演出的过于唯美。其实是一部不折不扣的艺术片，丝毫没有情色片的味道。影片用了太多的蒙太奇和舞台剧的效果，看起来不像是在讲一个故事，而是讲一个寓言。

男女之爱，爱到最后的，就是绝望和死亡。在37.2度里面，查格杀了贝蒂，也许只有死亡能使两个人永不分离。在大岛渚的版本里面，阿部定杀了吉藏，在他的尸身上刻下：“阿部定与吉藏永不分离”。生活中的两个人，无论怎样的亲密，都难免生出罅隙。有种说法：“爱情”是人类的一种病，这种病只有靠死亡才能治愈。

所以，绝大多数人因为害怕和胆怯，他们的相互依偎是依据习惯、习俗而在一起。我承认这是“常态”，理性的人要维持并声张这种常态，所以可以通过广告来征募伴侣。