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原来如此,如果主旋律都能拍成这样也行 |
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拍的太平了,不温不火的,这种两种文化对冲的矛盾可以拍的更好看,特别还是神秘的西藏…… |
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会议室党课观影,到最后,满屋子人走得只剩我和四个男生,我感觉我们看完了一部藏语主旋律同性片,非常隐晦,但。。。
他救了他的命,他哄他做自己的翻译。
他请他陪自己去拉萨,两人把水坝工程拿下。
他们在篝火边手搭手游戏,他给他讲童年往事,他给他唱了首Danny boy
多年后他想重返西藏,回他第二个家。
梦里佛音阵阵,他的藏族男孩领他穿过写满藏文诗歌的洞穴进一片花海,男孩长成男人骑马翻山而来,他们隔着繁花遥遥相望。
梦外他在路上失事,跑马灯里,两人一起骑马飞奔过河岸,男孩笑颜明媚,带他回家。
其实吧,我觉得故事原型一定很温暖平常,但是当文艺片一拍就完全变个模样🆘💦💦💦
笑死,我愿称这次是本科期间最棒的一次党课学习哈哈哈哈哈哈哈 |
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心里宁静。老孔的故事,援藏干部一代接一代,致敬,从无到有!于藏人藏地结下了深厚的友谊和情感。 |
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昏暗的画面,缓慢的节奏,俗套的剧情 |
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虽然是主旋律电影,但能认识到西藏文化,地理特征,对尊重生命的态度,已经是值得了。片中小偷找证据,九美拉着小偷到寺庙前问他敢不敢发誓,小偷沉默,九美说这就是证据,这就是信仰,宗教的力量吧 |
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值得一看,尊重不同的文化、信仰,真正学会因地制宜,爱人民、爱这片土地❤️ |
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叙事太平,而情节琐碎。好几个本该表现牧民信仰的故事全都一笔带过,像最开始的不埋病羊,到后面解决了,中间发生了什么不讲。反倒是用偷马贼来表现对雪山,对大地的敬畏。多少有点不分主次了。还有就是修水坝,老孔与牧民的交涉没有讲清楚,稀里糊涂地开始修了,中间肯定有很大阻力没有交代给观众。这样的坏处就是人物不立体,很难让人带入。我推荐一本相同题材的书≤雪山大地≥,虽然有点虎头蛇尾,但是比这电影更深入。 |
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淡淡的书写 淡淡的叙事 淡淡的感受 |
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两个人在努力做好事
用自己的方式
感觉是一种平的视角
最后梦的那段很有万玛才旦导演的感觉 |
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远观和理解。主旋律电影,能够拍得如此美,真的很不错。雪山之下,重逢就是一个个梦。天堂的友谊,不变的情愫。“躯体犹如空壳,何时亡亦无憾。智慧如同金子,惋惜一同逝去。” |
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看到两位真实人物的合影,爆哭 |
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感觉有信仰的人生活在另一个平行空间,生老病死是神的恩赐,是不是干了坏事也看神的抉择。 |
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这部作品最大的特点是把传记片类型拍成了文艺片,好的地方是抹去了人物的政治色彩,彻底还原成普通人,缺点是过度还原平凡,以至于人物也变得没有特点。 |
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叙事还是挺舒服的 只是最后有点冗长 另外景色拍的很有味道 |
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电影节奏平稳,摄影很美,故事也很细腻美好。 |
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作为人物传记电影画面又过于朦胧清新不够浑厚辽阔,情节不够写实
作为艺术片电影又不够“艺术”写意缥缈
但我还是有被这个电影感动到,感动于勤劳质朴可爱的人民,感动于不分民族的友谊,感动于孔繁森先生的为民殉道,但我认为这些情节出现在任何一部不太烂的电影里我都会被感动,这部电影只是一个记录呈现的作用,通过“电影”本身的艺术加工让人感动的作用较少,尽管如此,还是感谢这部电影,让我了解到孔繁森先生的事迹“爱的最高境界是爱人民” |
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还是有点拿自己当主人。但明明自己是外人。 |
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拍得挺不错的。 |
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纪念孔繁森等援藏干部的电影。
就俩字:淳朴。
这俩字充斥着整部电影,不仅的自然风貌,还是群像民众,在他们的脸上,你就能看到这俩字。夜半偷盗者,都作奸犯科了,但在寺庙面前,也不敢多说一个字。
很多时候,我们缺少的,恰是一份敬畏自然也敬畏生命的心。
「躯体犹如空壳,何时亡亦无憾,智慧如同金子,惋惜一同逝去。」 |
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画面和场景都很棒,但是故事不够完整的感觉。不同的文化和宗教背景下,深入地区被信仰所震撼,但是同时也要带去“科学方法”,那么大的矛盾冲突最后困难的解决办法仿佛也并没怎么描写。其实片子表达了两点就是文化的冲突,以及二者友谊的产生,但是都感觉有点浮于表面。 |
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人们总叫老孔,看完电影后查看背景资料才后知后觉原来是耳熟能详的人民好公仆孔繁森,宋洋对于孔繁森的入藏神形、坚韧精神、大公无私刻画入微,是有能力和潜力的中青演员。另令我尤其感兴趣的是久美这个角色,大个、纯朴、内心世界充盈、善良,同时又与周遭的世界存在一层现实与自我共同造成的隔阂,种种因素使久美充满了矛盾交织又共融的人格魅力,当这个男人在狂野里唱起歌时,夜风都沉醉在了无边的粗粝的温柔里。 |
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核心是主旋律 但是通过很多细节和艺术处理让电影在观感上颇具故事性和真实性 而非白描式讲述人物丰功伟绩的一贯套路 这就更能够让人看得下去。人物的形象是在很多细节中树立和丰满起来,比如抱着氧气袋吸氧,第一次吃糌粑,买墨镜,买种子,汇款,开车追久美求他做翻译,给老人看病,找老师喝酒求帮忙,建水坝等等,给人一种纪录片式的真实感。人都不是毫无瑕疵的,特别是在那种环境下,语言不通,资源缺乏,这些细节和小事更能体现人物的性格和作为,因为谁也不是一下子就干成一番大事业,都是不断积累的过程。最后 孔繁森是俺老乡,他老家聊城就在我老家隔壁,致敬!🫡 |
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还挺客观地展现了汉藏文化的差异和融合。
对生命的尊重和敬畏是一致的。
风景是很不错的。 |
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老孔和西藏 |
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神秘的西藏 一个西藏 十万边疆 |
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很一般 比部分主旋律老作差多了 还一股“同志”味 |
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真实故事改编,是经过时间磨练的友情,见识原生态西藏民风民俗 |
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是孔繁森的故事! 很喜欢这部电影镜头下的西藏,那种朴实厚重的草原感。感觉故事线太片段了,衔接的不好。 |
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好故事 |
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浪费题材 |
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故事性与艺术性的糅合、实与虚的相互渗透,是《回西藏》有别于大部分真人改编类影片之处,细细分析,这样的处理既是孔繁森这一人物所需——他的事迹早已家喻户晓,也是创作者的一次有意的大胆尝试,而影片所有的好与不好都归在“回”字之上。 |
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简单的故事平静的叙事,但是就是给人一种可以看下去的欲望。 |
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汉藏文化双向互动中藏文化盖过了无产阶级为人民服务的政治化叙事。 |
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很喜欢这类题材的电影,现在这种题材的电影太少了,全是流量明星的商业电影! |
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光是电影有点硬伤没有拍好,但是如果磕一下的话也挺耐人寻味 |
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7.0分/ B+。一方水土一方人。ps:今年想去一趟西藏。 |
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西藏,一切皆美好。
三四十年前,那里的民风依旧,热情,淳朴,感情单纯而炙热。
一个援藏干部的亲身经历向我们展现了西藏的风土人情,浓郁而真实的兄弟情谊。
非常棒。 |
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以孔繁森为原型的电影。青山处处埋忠骨,一腔热血洒高原。 |
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十分精致的光影,恍若隔世的年代,似曾相识的风情……《回西藏》讲述了1979年山东省聊城市援藏干部老孔在日喀则地区岗巴县的工作和生活片段。和故事片《焦裕禄》的宏大叙事不同,陈国星、拉华加导演、万玛才旦指导的文艺片《回西藏》以小视角展现老孔和藏族翻译久美的友谊,老孔服务岗巴群众的平凡小事和至诚信念,犹如一朵朵雪莲花串成哈达,致敬两离桑梓、献身高原的孔繁森,开创了文艺片展现老典型的新路。 |
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一腔热血! |
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我去了好多次西藏,看见它二十年来变化。也许这样更理解这部电影吧。它有时间流逝的变迁,也有越来越好的温柔。生活好了,墙上变得空荡荡,年少时写下的经文,变得越来越淡。可是生活真真实实地好了呀,许多纯真一如童年记忆里的许多美好渐渐走远,我们也长大成人,丢失了一些东西也得到了一些东西,是人间的常态。渐渐变淡的字,叫我泪流满面。却也理解有些事,就是必然啊。我永远爱西藏,永远盼着它更好,为它的改变高兴,同时我也怀念许多许多年前质朴的初见~珍藏着那张旧照片。 |
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Oh Danny boy 在星空下流动的藏地景色里感受到了情谊。倒是觉得结尾很妙,一切都在幻梦间。 |
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当文艺片下的,点开之前完全没想到是主旋律,孔繁森的故事,这个名字太知名了,在小时候人人都在学习。完全抛开这个人名后,这个电影却非常的好,神性,人性,自然性,都能在导演的画面中感受出来,老孔和久美的惺惺相惜,那首英文歌唱出来,两个人都重新看到对方了。 |
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一般般 |
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平凡中显伟大。 |
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很喜欢。不算传记吧。即使没有孔繁森这样伟大的原型,电影本身也是出彩的。 |
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非常不错 片尾曲也很好听 |
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两个大男人在星空下玩拍手背的游戏,真的挺…… |
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叙事配不上摄影和美术,藏人信仰与新掌权者和旧没落贵族之间的身份冲突像是漫长无趣的前戏,铺垫了星空下二人执手互诉同志情的反高潮。宋洋在徐皓峰电影里可不长这样 |