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    • 主演:Bettany Hughes (Bettany Hughes)
    • 导演:Nick Gillam-Smith
    • 编剧:未知
    • 分类:纪录片
    • 地区:英国 
    • 年份:2018 
    • 更新:07.26
    • TAG:紀錄片 Documentary
    • 豆瓣评分 8.2 (264票)
    • 简介:看片狂人(www.kpkuang.com)为您奉上英国电影《酒神巴克科斯:狂欢之神》的免费在线观看,《酒神巴克科斯:狂欢之神》是对白语言为其它,属于紀錄片 Documentary类型,目前在豆瓣的评分为8.2分,有264名网友参与打分,最后祝您观影愉快,本页面也会及时添加或更新本片(剧)的最新播放源。以下是剧情简介:   Professor Bettany Hughes investigates the story of Bacchus, god of wine, revelry, theatre and excess, travelling to Georgia, Jordan, Greece and Britain to discover his origins and his presence in the modern...... 完整简介请见下方

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    豆瓣网友的吐槽
    • 阿波罗代表着具象的艺术(造型艺术雕塑绘画),与之相广联的是光、梦、美、表象和个体区分;而相反,戴奥尼索斯代表着非具象艺术(音乐),是一股趋紧疯狂、超越界限和模糊自我的驱力。前者导生出语言、图像及知识,追求的是和谐美和中庸、真理、审美;而后者则指向一个原始状态:尼采称之为“原一”。
    • Nothing in excess。有收有放,過猶不及。 。。
    • 达芬奇的施洗约翰用了酒神的形象,早早看出了耶稣和酒神的关联。嬉皮运动背后也是酒神精神,阿波罗和狄奥尼索斯从未离开人类的生活。酒神精神的本质是无序,从无序中释放更多可能性。阿波罗和酒神精神交替主导,就是进化的推动力。值得6星的纪录片。
    • 酒神是非常有趣的“边缘”形象:跨性别,半人半神,海外山林间成长的背景。与阿波罗相比,Dionysus十分“野”路子(往往这种野路子的人具有最强大的力量)。酒神精神是一种欢乐精神的象征,通过饮酒,舞蹈,庆祝活动甚至是旅行,从日常模式中走出去,再回头反观日常,得到快乐。
    • 本片简单梳理了酒神崇拜的历史。我认为以前的酒神崇拜仅仅是宗教仪式性的,意义并不大。真正产生伟大的内涵是从酒神形象催生古希腊悲剧开始,这是美学上的价值。后来被尼采重新诠释的酒神精神更是影响深远,把人从宗教与理性的禁锢中解放出来。(10分)
    • 古罗马酒神巴克斯的文化与当今文明的联系,啊,更多是在介绍历史,太泛了
    • meden agan
    • 好看 讲了很多历史文化 也能消化 不会说是信息量太大看得很吃力
    • 生肉 我啃了没啃完
    • 植根于文明之基 放浪形骇,诱人沉醉 至高的派对之神 酒神的伴侣告诫接纳真实的人性 灵魂出窃 抛却理性,抽离心智,脱离自我,游离象外 弄清自身存在的本质 共饮的体验 酒在社会中扮演着重要的角色 思想自由驰骋 观点的交流,思想和激情的碰撞 酒是一种馈赠也是一种负担 政治利用与宗教压制
    • 文明初始:性别、自然、干杯、信仰
    • 最后的总结说得太好了。
    • 从前古希腊时代的起源,到古希腊时期的荣耀,再到古罗马帝国的禁忌和斗争,梳理出了酒神巴克斯的时代性和社会意义所在,巴克斯和耶稣的相似性着实是以前没有想到过的,巴克斯精神从启蒙时期的复苏到近现代的起起伏伏以及伴随其中的或牵强或中肯解读和象征也蛮有意思,最后一句物极必反很实在。★★★☆
    • 作为通识来说真的非常不错啦
    • 从雅典到斯基里岛,到格鲁吉亚,到罗马,到帕福斯,到英国的Painshill公园,到东方印度,到尼采,最后回到德尔斐大殿,狄洱尼索斯就这么悠哉躺卧3千年着看人类文明醉醺醺的这一遭转悠。
    • 在古希腊看戏也能吃零食!(不对)建造私家神庙需要先计算好成本,不然会成烂尾楼!
    • 太简略了 时长不够浅尝辄止
    • 一想到酒神就忍不住想到卡拉瓦乔笔下男童那迷离朦胧的眼神,但片子总体没有阿瑞斯那集那么吸引我
    • 这个生肉有些难啃。
    • 酒神象征精神自由、创造和连接。梳理了酒神古往今来各时期的复兴和表现(最近一次六十年代),还提到基督和酒神的诸多相似之处。喜欢这个主讲人。
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      Professor Bettany Hughes investigates the story of Bacchus, god of wine, revelry, theatre and excess, travelling to Georgia, Jordan, Greece and Britain to discover his origins and his presence in the modern world, and explore how 'losing oneself' plays a vital role in the development of civilisation.  In this fascinating journey, Bettany begins in Georgia where she discovers evidence of the world's oldest wine production, and the role it may have played in building communities. In Athens she reveals Bacchus's pivotal role in a society where his ecstatic worship was embraced by all classes, and most importantly women. On Cyprus she uncovers startling parallels between Bacchus and Christ. Finally, Bettany follows the god's modern embrace in Nietzsche's philosophy, experimental theatre and the hedonistic hippie movement to conclude that, while this god of ecstasy is worthy of contemporary reconsideration, it is vital to heed the warning of the ancients - "MEDEN AGAN" - nothing in excess.

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