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人生如同一辆不停向前的列车,也因为特殊的人和理想停下来。 |
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8.3 五一去东京,返程的时候在飞机上看了这部影片,“东京真大,如果我们走丢了,就再也找不到彼此。” 母亲葬礼后,一家人聚在一起吃饭聊天,那竟然是这一家人最温馨的一刻。 仿佛是用一个人的死,交换来的。当年少的观众认为这些子女不孝的时候,却不知道这是迈入社会后的常态 但很快,又散了。 想想都觉得残酷,却又格外真实。这就是人与人之间不可抗的疏离。 |
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江疏影...谢娜...杨紫....O.o |
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也不必惆怅于疏远,因为人生本就是这样。何况我说难听点,大部分父母对孩子也就那样,所以也不用等到老年时才来感叹,毕竟谁当小孩时没有几个想s的瞬间呢,家本来就是很复杂很复杂的。 |
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“东京人太多了”……北京也是 |
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世界上最难过的情绪可能就是,你知道它不应该这样,你也自信地觉得自己不会让它这样,但就自然而然地,它还是这样发生了 |
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人生真是寂寞呀 |
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在去东京的路上开始看,回的时候看完,百感交集。 |
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😭 |
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纪子每次说“咦!” 我就好难受 |
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看完只有一种淡淡的悲凉,1953年的电影,现在看来依旧真实的可怕,而我们也终究都变成了自己不愿意变成的样子。 |
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一时分不清是冷淡无情还是人之常情,明明是亲近的人,却渐渐离得更远。 |
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我只从中看到了没有时间没有金钱的穷人如何被社会摧残到最终丧失人性或保有人性的过程 我从中看到了中年人的无奈 家庭事业道德 仿佛永远要以吃饭为重 和老年人的悲凉 其实老年人真正需要的永远是陪伴 但是中年人总奖其理解为金钱 但我并不相信这是每个人的宿命 我们都有机会改变 除了我们终将会死 我想了解更多中老年的故事 有希望能够写出像这部电影一样真实优秀触发共鸣的剧本 我也希望能够学习如何真正陪伴父母 做一个孝顺的孩子 |
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1.低机位拍摄、运用正面切换画面、静态稳定的面面构图,巧妙地利用过渡镜头展示叙事空间、利用情绪镜头创造出额外的叙事空间,营造出典型的日式美感,小津安二郎那独特的“东方镜语”。2.生活化的叙事方式,极富民族化的特征,摄影机与人坐在榻榻米上的角度平视,最有文化意味的角度,平平淡淡的喝酒与聊天也能将物哀之情展现的淋漓尽致。3.妈妈说东京好近东京也好远,“东京那么大,如果有一天走丢了,恐怕一辈子也找不到吧”子欲养而亲不待,越长大越淡漠,“东京看过了,热海也看过了,我们回家吧”“大家都以自己的生活为重”“这个世界真叫人灰心”悲从中来不可断绝,传统的大家庭制度随着现代化步伐正在无可挽回地走向解体。 |
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喜欢这种叙事:战死的二儿子——呈现在你面前的是冰山一角。
妈妈对二儿子的死这么说:“也许因为我们长期分隔两地,我总觉得他只是人在远方。”
大家都有自己的生活,只能没办法地理解。虽然不希望这样,却总是会随着时间慢慢改变。
淡淡的悲伤。只能接受。
还有一些战后生活的描绘。
还有,爸爸这个角色的反应有点像我爷爷。 |
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A / 实是触动 儿女情长究竟为何 生命孰轻孰重也难得分晓 老者次次坦然盖过的无奈与忧愁 面临着八年守寡的苦痛与挣扎 也是一种难得的共情与解脱 |
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那种并非无缘由的忧伤和刺痛 |
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实在太久远了,节奏太慢了 |
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这部电影的镜头非常唯美,两位老人一前一后走在海边的大坝上,背影被日光拉的老长,他们徘徊在上野公园,背影被葱郁的树木掩映,他们站在桥上,平静又感慨地望着东京,带着一种苍老以及被时代拉下的孤寂。 |
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很有质感让人入心思考的黑白好电影,我一直喜欢这类情感细腻生动的家庭生活片! |
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当你看到她静静地躺着不能对你说话的时候,你才惊讶于自己做的少之又少,可是已经来不及了。 |
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从电影里真真切切看到自己的生活啊 |
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长大就是出走,远游就是离别,总有一次离别不再以重逢告终。稍微认真考虑一下死亡的话,就会发现其实我们活得很危险,不过人最终总能度过吧,安心地。 |
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常回家看看 |
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有时候,一部电影,就是很多人的一生 |
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某种程度上与李安表述的东亚家庭相似。不过东京物语更多的是悲与无奈。而李安,是一种调皮 |
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2021.06.20北影节周。大城市得生活,不同的年代,不同的地域,随着城市化进程,大家都会遇上相似的事,所谓太阳底下无新事。虽然对于电影相关的人在历史中的作用很难过,但是对于电影本身的价值,一种娓娓道来,贴近生活的记录,觉得可以了解下。 |
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未标待补系列~长辈的悲哀,小津早在七十年前就拍出来了,所谓母子、父子的缘分,不过就是一场场望着背影的离别,再有真切不舍的眼神,也还是如此。父母对子女的爱,和子女对父母的爱本就是不对等的啊~ |
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一个人在世上的日子真是寂寞呐。 |
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仿佛是当下中国的映射,优秀的艺术从业者是有预见性的。 |
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人都在为自己而活呀,年纪越大越觉得无可厚非了。总要为他人乃至自己的日渐冷漠和自私不断开脱,才能合理化一切继续生活下去吧。列车开动了,容不得你原地破碎,收拾好行囊上路吧。 |
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视中国兵如没价值的虫兽,在长江上投过毒气,亲手屠过中国平民,将慰安妇一事当作炫耀资本写进日记,多次公开合理化自己的侵略行径,战后无任何反思甚至想回到那个时代。你永远无法想象一个欣然接受纳粹教育的狂热法西斯分子有多么无耻。
他拍的只是日本家庭的温情和人性,中国人对于他来说只是低等生物,没有人会将温情用在蝼蚁身上。一个丧失了人性的人,拍出来的东西真的会有人性吗?
因此,「东京物语」里工整的构图就跟死板的标本一样,场景的美化也和真实性大相径庭,家人之间的淡漠更是被过分夸大,一切只是服务于小津安二郎那没有缘由的“霸道”思想。 |
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其实一开始挺不喜欢的,直面镜头的表演,那些咦耶、嗯哦、索达诺,都太假模假样了。不过慢火细熬,看到后面就渐入佳境了。小津安二郎的镜头无功无过,之所以成功我觉得仰仗于剧本。 |
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这个年纪,数次有暂停的冲动,静下心来看完,还是能感受到那些无法言明的感情,今天中午一起吃饭也是类似的场景吧,十数年数十年后我也会成为画中人吧 |
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最近看的日本片怎么都这么沉重,不禁让我思考爷爷来珠海住谁家,难怪爷爷不爱来珠海了,老人走后剩下的老人怎么生活?谁管?这很恐怖…关于为什么这么多子女不如一个外人来的孝顺,我不认同二嫂的回答,我只觉得是父母在养育的时候就没有好好对待子女,才会导致尽孝的时候不够意思,是因为老人付出的就不够意思,子女回馈的不到位那属于理解。 |
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当家常不再是恭维,当孝心不再是寒暄,当故人不再是异客,旧屋便多一丝温暖。却让父母怀念为数不多的相逢时光,只能和同龄人尽兴玩耍。在临终之时,儿女叹不尽的子欲养而亲不待 |
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成濑巳喜男之后第一次看原节子,她真的是好漂亮😭😭😭/大姐那个演员选得真好,刻薄劲一下就出来了,大哥那种表面温顺实则也有小算盘的表现也很好/纪子收下妈妈的手表抬头时眼里噙着泪的那一刻真的好有感染力,明明什么都没说,但是情绪传达得如此直击人心 |
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平淡 |
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补标 |
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影片在亲情的刻画很细腻,和中国家庭观念一样,百善孝为先。 |
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平平淡淡 |
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东京之旅一早比一世遥远 |
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日本女人真恐怖,心里无数次mmp面上还是温顺的笑容 |
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温暖的客套话下的自私打算,算好人还是坏人,其实都不是,只是人而已,几分自私,几分真情,生活就是一种令人叹息的复杂啊。对石黑一雄前两本书影响很大。 |
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看的时候想到了《爸妈不在家》与《生之欲》,都是从日常中挖掘出了平淡而具有张力的东西,在那个时代功力不凡。但感觉还是喜欢生之欲俄剪辑快节奏。 |
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母亲去世后小女儿向节子问的那些问题正是几年前爸爸走的时候我内心的疑问…人生真的这么让人失望吗即便人走了,大人们好像一点都不在乎,为什么好像只有我还沉浸在那种伤痛中,但这几年很多时候,我也会希望妈妈不要“麻烦”我…慢慢的理解了节子的话,如此残酷 |
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百感交集 |
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身为父母,不要对子女抱有过多的期待,渐行渐远才是现实 |
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又是一部简洁的镜子版的好电影。母亲走后的部分一直在哭……人生真是不如意的事多,大家或许都会变成刻薄的利己的冷漠的大人。 |
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4.5星吧,很不错的一部片子。朴素,纪实的风格,景不错。不太理解日本的礼仪文化。一个劲的说谢谢,普通人之间这样挺好,至亲之人之间也这样,我也是服了,显得很生疏,特别的虚伪。导演刻画的两个儿子,一个女儿的形象是为了讽刺日本的社会,工作吗?还是现实中的多数日本人就这样吗?他娘死了,他三个跟没事一样,我看着都想笑,跟tm畜牲有啥区别呀。忙不是你的借口,你们的本性不好,才会随着工作的压力而变,生性凉薄之人而已吧。这三人还不如一个儿媳妇。儿媳妇最后讲的话,我也不同意,说什么结婚以后都会变的,其实这还是看人,看人的本性如何,重感情的人不会因为环境的变化,而影响自己的。 |