|
被蜜蜂蛰了自然知痛，年轻人总是太急，老年人总是蠢蠢欲动。此片处处隐藏着小聪明，但又丝毫不过分，马勒老师太有喜剧天分了。温特伯格？呸！你也只配拍家宴这种货色的了... |
|
好像法國就是屬於五月的，五月的躁動，五月的腐敗，五月的起死回生 |
|
喜剧方可让小丑登场，嘲讽全开。广播革命新闻声里中产大家族的长辈在流泪，镜头一低原来只是在切洋葱，随后哼起歌来炒菜，接着便在残喘中倒在洋娃娃堆里；外面的世界在罢工暴动，大别墅里在乱交狂欢，搭配着化作轻快嬉戏的悠闲配乐的国际歌旋律；男佣人从天亮到天黑独自掘墓，死掉的大家长却已「还魂」在一旁笑看，最后和坚守旧秩序的儿子跳起舞来，挖好的墓留给了谁呢？五月里人人是傻瓜，五月之后还是六月，房子还在，秩序不变，只是死了一片小鱼。 |
|
富二代路易马勒讽刺有钱人的喜剧，广播里小镇上无产群众正在革命，而这家子中产围着尸体分遗产并差点上演群P，阶级面对风暴的对比。精彩的群戏人物塑造，法式优雅的田园风光。从玩了一辈子守别墅的皮寇利角色来看，有对传统文化的留恋厌弃不舍的复杂滋味，结尾集体荒诞的出逃太闹腾没收回来。法国文化 |
|
真好看。@电影资料馆 |
|
4.5 一种非常强烈的不安定和不安全感，从隶属的特定时代沉积至今，那些停滞的话语和缺席的思想却如初活跃在另一维度，这份荒谬尴尬的错位就像不否认恐惧也不承认无知的他们，心里蓬勃着默默的骄傲，却甘心追随别人走出舒适圈，只是他们都押错了注，生活并没有因此变得更好。 |
|
美好的年代 一去不复返 |
|
xzd |
|
快跑，同志，新世界已被你甩在身后。 |
|
拍的很棒，确实Chekhovian。众人的旅途，相聚分离，下雨、围坐篝火时，在自然中瞬息的真实，黑暗中闪烁的永恒光明。但是电影中很多处衔接不自然，还有许多为了点题刻意加入的元素，使得电影统一性降低和失去了一些美感。 |
|
路易马勒在《烈火情人》里讽刺了中产的爱情，在这部《五月傻瓜》里讽刺了中产的革命，中产在他这里的形象就两个词，虚伪，淫荡。第五部路易马勒，每一部都印象深刻 |
|
里面有一头很会演戏的黑猫，还有一头寻回犬。 |
|
最后三十分钟 中产阶级革命撕逼大战 唱着国际歌落荒而逃吧hahahah |
|
8.5。政治运动的旁侧，一家蠢蛋中产。难能可贵的轻盈讽刺。 |
|
胶片质感真美好。 |
|
Jean-Claude Carrière有份編劇，但跟老布天上地下 |
|
3.5 |
|
圆满了 |
|
五月是做爱的季节。 |
|
很法国。 |
|
布努埃尔附体的《夏日时光》？路易马勒不知不觉地也看过不少了 风格的确多变.. |
|
Something's in the air, even the charming, discreet bourgeoisie can smell it. |
|
一样是借革命之名发癔症，一样是扛着大旗集体宣泄性欲，资产阶级是守财，无产阶级是要命。五月多轰轰烈烈，跟前南的狂癫一比都是小打小闹了。18.6.23 @中国电影资料馆 |
|
20080505 2140 IFC |
|
发现乱入的Harriet Walter |
|
小女孩有里面那个小女孩的味道,不过远没有那个机灵和经典. |
|
聪明！ |
|
@BFI [35mm] |
|
同意“我决定要快乐，因为它有益于健康”，不管伏尔泰有没有说过。 |
|
政治运动背景下的孝子贤孙伺候着 |
|
好看啊！很多次误以为有布努埃尔转向 |
|
#资料馆 |
|
笑死。五月特意来看这部“五月风暴”背景的电影，目前最喜欢的一部马勒。弹钢琴的外孙女和她的小女友是我这个月的意难平了 |
|
自我陶醉的狂欢，毫不避讳的逐利，危机过后的一切如常，一派中产阶级的自私虚伪，被路易马勒嘲讽的体无完肤！ |
|
混乱的年代混乱的思想，具有把一切荒谬合理化的魔力。哭哭笑笑匆匆忙忙，欲望和私心如影随行，感情的真伪一笑了之。左右不了时代的脚步，一成不变的同时瞬息万变，至少还可以喝喝酒，谈谈情，跳跳舞。在这个现实时间点看这部电影，内心感触格外强烈。 |
|
春夏之交，革命万岁。笑看中产一团，分资分房真忙。 |
|
看英文字幕有点累。导演功力是有的，田园美景人物特征分配得清清楚楚。只是我对群戏家庭剧不太感冒。 |
|
说法国人神经病确实有点，但大多不仅不令人反感，反而有趣得很，特别是马儿导演的电影 |
|
和我同岁的法国电影，背景是法国五月革命，是人们思想开化走向自由的时期。但虽然有国事有家事，但最终人们最关心的都是自己的事。感觉每个人物都刻画得很细致，每个眼神里都有戏。某晚上载歌载舞的派对很前卫，让人差点忘记了隔壁有死人。很好看的电影，没有白从六本木火冲到北千住。 |
|
妥协≠承认。影片《艳娃传》对于「摄影人/化妆造型师」马勒来说，其影像作品的妥协性/装饰性/非艺术性体现在它们对于贵族资产阶级死后容貌自觉进行着一定程度的「防腐」处理。作为被文化资产阶级群体《领养》调教，深受自身阶级局限性影响的外来务工「遗产继承」人员，马勒之所以关注并自觉与学生们/孩子们大搞特搞的那种幼稚且无效，软弱而易碎的想象共同体保持距离，是因为他深知无法通过这个「小资产阶级」群体以肢体暴力和言语冲突形式体现的「幻想性反抗」批判方式抽离「润」出抑或通过中产「忽左忽右」不彻底的「自我革命」手段破坏「资本主义父权」统治秩序：底层工人「罢工」运动只会按下「暂停」琴键和造成「社会面」不和谐——切切实实地给上层「博弈」争取空间和时间。于是「宫廷」乐师只能在「生存」策略和「讽刺」手法上动动脑筋，待续 |
|
拿破仑说过，哪里有沙发，哪里就有出轨。他说的不仅对，现实还完全超越了，家族乱伦聚众淫乱是有源头的。 |
|
本来以为会围绕去世的grandma和那栋old house展开，其实是联系着巴黎五月的社会变革和法国乡村五月的picnic，在老年人中年人和年轻人之间。 |
|
特别典型的法国家庭，还挺欢乐，围着尸体开爬梯也就法国人干得出来 |
|
巴黎在革命，丧礼变闹剧，谁都想趁这场风暴攫取点资本的果实。两次停电，群交未遂，出逃未遂。唯有一肚子疑问的小孙女天真烂漫。五月过后，是什么，是六月、英特纳雄耐尔你可一定要实现！ |
|
看完后有很多回味……最后一幕很温暖。 |
|
当不确定的消息从巴黎传来，他们就立刻“认清”了自己的阶级，慌不择路地逃跑，也不再有唱国际歌的雅致了。一九六八年五月的傻瓜们 |
|
中产阶级的本质也许也是无聊空洞的，生活本身就是荒唐的，尤其是在特殊的情势下，人性的丑恶更是会显露无疑。如果聚在一起只是为了追名逐利，如果家人已经冷漠到只会互相吸血，那又该是多么的无趣。人与人的相处从来不应该如此，断舍离也许会是必经之路。到底谁是傻瓜想必不言而喻，只看重眼前利益注定要吃大亏，一时的光鲜也许不难，能够长久的维持现状才是更为必要的。 |
|
爱听广播男、爱跳舞女、花心老头、同性恋女、迟钝女仆、荷尔蒙爆炸司机、革命小青年……每个角色都很鲜明。一阵革命过后，家产还是照样分。 |
|
精彩，荒诞所有并讥讽一切，去年法展的《祝你生日快乐》应该有致敬这部。看来拍家庭撕逼戏是法国大导的一门必修课。 |
|
母亲代表的zbzy的老迈，房子代表的zbzy国家的衰败。分家产暗示g命本质是资源重新分配，必然导致国家分裂崩坏。最后所有人重新制定契约，保留房屋，国家得以存续。母亲倒下身边的娃娃对应四个后代，暗示他们是无情的人偶。变态的性暗示zcjj的堕落，在群P中走向高潮，面具斑马皮暗示他们原始野蛮。孙女代表下一代，欲望的烟头正传递到她手里。欲望是为了自由，而贪婪必然走向堕落。五月风暴也是同样的目的，最后以滥交告终。司机代表放弃g命的无产者，可以和主角们和谐的野餐。分发柑橘供给食物，车灯照亮黑夜。女仆代表无产者，男友代表秩序，只有给他们让利才能恢复秩序。暴风雨将g命具象，国家陷入黑暗，zcjj恐惧逃跑，丢失全部财物。农药代表的过度发展造成鱼儿死亡，只有忍受阵痛才能收获河蟹，这是五月风暴的最重要启示。 |
