花村 McCabe & Mrs. Miller (1971)

2024.03.19
美国荒凉的西部，生存环境十分恶劣，资源严重匮乏，一个枪手来到大峡谷的采矿区酒吧，引起人们的好奇和关注，这个枪手佩戴的是一把瑞典产迪林格手枪。枪手在一张桌子上铺上一块他带来的桌布，又拿出一副扑克牌，这是要开赌呀，人们纷纷围拢过来，酒吧老板帕特里克•希恩认出这个枪手就是因枪杀比尔•朗德特里而大名鼎鼎，声名大噪的帕吉•麦凯比，也叫约翰•麦凯比。一开始麦凯比小输，他出去方便一下，又用生鸡蛋打在酒里喝了下去，跟着老板希恩去小楼上看了看租住的房子，不是很满意。再次...

我一直想写这部电影的评论，但我总是下不了笔，是我才能不够呢，还是要求太高了。总而言之，这部电影的处理让我觉得很绝妙，让我不禁想写点东西。
这是一部在20世纪70年代制作的美国西部电影，导演罗伯特奥特曼在西部电影早已衰败的大环境下，却仍然选择这种题材，结果并没有大家想象的那样难看，反而让我流连忘返。
它（花村）具有一种超脱老式框架的特色，它超越大伙对于西部片那种个人英雄主义的那种正邪对立的电影，它拆解无趣的桥段——男人，女人之间的争夺，理想的实现，或者说，把它换成了另一种模式。
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关于《花村》的摄影：
01.轨道配合变焦镜头，实现长镜头段落的镜头内剪辑。
02.镜头主动运动：推拉摇移、变焦、转换焦点、建立丰富人物关系、空间关系、逻辑关系。
03.景别上，及调度上：
以全景展示人物和环境，使人物融入环境之中。
以近景、特写、大特写展示人物，让人物与人物之间，产生密切，焦着的联系。90年代的《双旗镇刀客》的室内分切，也是这样做的。
人物小全及中景，只在人物产生调度过程中才使用。人物调度完成，即刻进入近景，特写的人物及关系。《游戏规则》是这样做的。
04.光影：
Saloo...

#PCC 整体叙事结构挺好，以宗教和生意开场，以宗教和生意结束。角色设定也不错，不会做生意的男主与会做生意的女主对照，男主的房子也与上帝的房子对照，还有鹰与青蛙，甚至结尾处为守护“上帝的房子”而赶走男主，这些都表现无英雄无上帝的“时代”。最喜欢的部分除了契合叙事风格的视听语言就是结束后演员表的形式，以各个“阵营”做区分，表达的已经非常明显了。
视觉上，大量出现空镜与整体风格契合度很高，碰撞变焦的戏剧效果还是不错的，大量的使用推拉焦，也是很好的把观众的视点在环境与人物间转换的好办...

这部1971年的电影以“每个人的救世主”为背景。沃伦·贝蒂（WarrenBeatty）和朱莉·克里斯蒂（JulieChristie）联手为这个几乎没有文明、也没有教堂的长老会教堂小镇带来了一种文明感。赌徒约翰·麦卡布抵达长老会教堂镇后，很快得知上帝镇几乎没有上帝，因为教堂仍在建设中。然后，麦卡布指定自己为该镇的救世主，第一次向这一永恒主题致敬。他想把他特有的品质带到一个缺乏礼貌的小镇上。决定建一家妓院，很快米勒夫人也加入了他的事业，她是一个精明的具有商业头脑的女人，似乎相信她是她“雇用”的女孩的救世...

日格蒙德是美国摄影师中率先使用负片前闪的，用在罗伯特 • 奥尔特曼的《花村》
上。这部影片以它的现代主题和超凡的电影摄影突破了西方电影的类型限制。日格
蒙德用前闪来帮助制造
一种使人想起20世纪初褪色画面的古旧风貌。除了前闪，
我还用了各种柔化装置，包括很强的朦胧效果镜
，
日格蒙德回想起，在制片厂体系中想要拍摄一部视觉风格迥异的电影并不容易。
“要是没有奥尔特曼的支持，我不可能完成它，因为几天过后，他们就会把我扔出片场。
制片方被样片吓坏了。他们打电话说，
‘怎么回事？我...

大银幕重刷——终于我也有机会写这句话了......我的梦想看来是在这里实现了，在影城黄金座位13-3看一部铺满屏幕的宽银幕，实在太美了。那些动人的滤镜，两种室内外的冲突。喧闹而混乱又出奇浪漫的镇上人。最重要的是，这一次看，好像真的体会到了些什么，而且科恩的三首歌加上酒馆里的小提琴，简直动听极了。按照莫里康内——莱昂内的分析法：dealer是沃伦比蒂，Sister是妓女们，lady是米勒夫人。（没有网易云会员好久没听那张专辑了。）麦康伯这个人物太棒了。用交易商的话，他就是impossible，没有理智，好像各...

一直不太想象得出一部完美的电影是什么模样。个人觉得事物完美是一种假象。所以当影评人罗杰伊伯特说这是一部完美的作品，我思考它是如何完美的。一个小意外，电影前半个小时没有字幕，我的英语不够好，几乎是盲看。而现在当我想写点东西，却是对前半个小时更为印象深刻。当麦凯比在雨中骑着马走过森林，伴随着伦纳德科恩的歌曲，真是太美了。你会知道他将要开拓什么。但我没想到是一家妓院。刚开始，真是糟糕，一个妓女还用刀扎嫖客。当然米勒夫人闻风而来，妓院成为了小镇上最棒的地方。米勒夫人很能吃，当她吃...

感人至深的社会主义影片。
反映了垄断资本家对于小人物无情的摧残，尽管男主奋力反抗，但一个人的力量是有限的，面对强大的垄断资本主义，这样的个人终将会被吞噬。影片揭示在资本主义社会，没有纯洁的爱情存在，男主和女主的关系在女主看来，终将是金钱的，所以男主满怀真情却无法圆满。在结尾，男主奋力与邪恶的资本主义力量搏斗时，其他的村民在给教堂灭火，浑然不知男主的痛苦，揭示了资本主义社会人与人关系的冷漠与疏远，教堂起火了象征了宗教的虚伪与脆弱，因此社会主义信仰无神论。教堂的火被扑灭，残存...

也许在世事苍茫后，只要我所在的社会还存在，自己就一定会喜欢罗伯特奥特曼的作品。很明显，罗伯特大叔是很诚实的学习者，在他的电影中我们可以轻松地看见他所受伯格曼的影响的痕迹，对于众多人物的生命延续，人与人的关系，以及如同清教徒一样，对无论是离奇还是松垮的世界进行构建。他还是一个很典型的美国人，因为他通过自己的作品，对美国社会进行了有点夸张但足够真实的电影化还原，不只是简单地记录（卡萨维茨的被迫躁动）或是浪漫的传奇化（比利怀尔德所做的事情），而更像是作为一个探索者在好奇之后...