|
七组民谣音乐人,五条人,郭富县城,农村拓哉们与故乡千丝万缕的故事,塑料袋质感市井味道音乐背后的回忆录。 |
|
岜农:哎哟,我的土地,我的身体。五条人:立足世界,放眼海丰。张尕怂:庄稼,美滴很,大山,美滴很,牲口们,美滴很。衣湿乐队:放了我。旱濑乐队:这世界万物生长。马飞:你有澎湖湾,我有长安县。小河:如果你相信。
每一组都很喜欢,旁白是狼哥,小河那集还有安娜的镜头,小河说音乐如果没有感情,就只是声音。鼓掌。好的歌者永远是生活的记录者而不是音乐学院的高材生。 |
|
就文本还是很央视 但是关注点给到这些民谣音乐人就很难得了 希望今年以后能看到越来越多关注音乐人的纪录片 |
|
真的很不错 |
|
小河那一集真好,能留住文化的脚印。片子有点短了。 |
|
因为五条人而来,发现了更大的世界。 |
|
《踏歌行》
第一集 岜农广西音乐人
住在山里唱歌的农民
砍了竹子做乐器
低头种地 抬头唱歌
想到莫西子诗
第二集 五条人乐队
海丰县城 觉得没意思 去了广州
广州卖欧美打口碟
电影 音乐 故事会
《踏歌行》 第三集 张尕怂
第四集 衣湿乐队
主唱游淼是兽医 宜宾人 |
|
都太短了,其他都好,轻松美好。 |
|
品质上佳的关于中国当下民谣音乐人的纪录片,单纯让岜农、马飞等相对小众的方言民谣音乐人,在央视的平台上向公众呈现这一点,就足以让人点赞和生敬。尽管每集只有15分钟,导演张木却将这有限的影像篇幅,使用到了极致。一方面串接音乐人的代表性民谣作品,另一方面穿插展现他们的成长经历,包括其生长的乡土大地以及这片土地上平凡、普通而各有动人故事的人们。纪录片富于人文温情与文化厚度,从导演每一集撰写的手记来看,他是一位真正热爱民谣、热爱乡土大地、热爱中国当代社会文化生活的智者。借助个人平台,隔空向张木导演和本片编创团队,表示深深的敬意。 |
|
衣湿乐队游淼爸爸的故事直接看哭我。我两方都理解。 |
|
但愿五条人在经历了这场纷乱喧闹的夏天后能回到海丰开他们一年一度的演唱会 |
|
艺术是自然(名词的自然和形容词的自然)的孩子 |
|
带有浓厚地域特色的社会生活记录可真是太迷人了。除了已经入坑的五条人,看完之后很有感触的都关于南方。对于北方,还是太陌生了,好想去深入体会体会。还有新疆,真的美到哭泣了。走出去之后会怀念过去,可是真的回到那些地方,又觉得失去了很多,失去了怀念的曾经,也失去了现有的,自由?得到了一些也终究失去了一些,归属感到底是什么呢。 |
|
【旁白+采访+生活记录】音乐人回到家乡/扎根的地方,看创作的养料 |
|
Ep1岜农
Ep2五条人乐队 |
|
看了五条人和小河 |
|
海丰之光。 |
|
品质不错,央视做的东西,是真的在思考“作品的意义”的,但是呢,表达真的有一点落伍了。。打个比方,这个字幕的形式,跟十几年前有什么区别?不进则退啊 |
|
在一个暖洋洋的下午看了踏歌行
着重看了仁科
我还是很有小镇情怀
小镇文化其实很特别
所以能滋养出仁科与茂涛这样特别有趣的灵魂
在朴实与时髦间游走
在土气与洋气中找自己的位置
我喜欢看那些街道,就是行人和三轮车和汽车就在大街上交织在一起
就像那些奇怪的想法一样
既想改变,又想不变
罗大佑的鹿港小镇,也记录着这样的思绪
怀念,惆怅,恋旧,出走,回归,等等
|
|
这题材,这文案,果断五星。 |
|
人物内核挖掘的真好 |
|
央视做这类带点人文气质的记录片还是在线的 |
|
”回不去的故乡”的主观视角还是重了些,主人公的言谈少了些,当人文风景片倒还不错。 |
|
从昆明到北京的航程,意外之喜看到这部纪录片。一边看一边佩服编导的功力。音乐家艺术家之类的人物面相多样内心复杂,拍一组民谣歌手,性格各异都能突出呈现,让人看得进去、记得住、想找他们的歌和演唱会听和看,算是马到成功了。 |
|
4集弃 |
|
太接地气了,简直就是我们生活的情景再现。 |
|
超级棒!岜农倦鸟归林看得人想归隐;五条人主唱的小镇青年回顾时代步伐真是太快;张尕怂凉州小调觅乡音更爱西北的苦寒苍茫了;衣湿乐队游淼宜宾乡情父子两代音乐梦有意思;新疆喀纳斯旱獭乐队这集最空灵文案摄影音乐超级赞第一次听到胡笳再次印证了少数民族的歌舞传统真绵延不绝~ |
|
第一集上来就想说,这旁白男声也太好听了吧,谁呀!细一琢磨,是老狼!最爱五条人和小河两期,尤其是小河,后面一直想哭,但那种感动是美好的,非常非常好,人因为能够“我为人人”而美好!没看够。 |
|
一 岜农 回归农村 返璞归真 有些东西发展地太快失去了思考的时间
二 五条人乐队 烦躁的小镇青年和无处安放的荷尔蒙
三 张尕怂 为回不去和故乡奔走
四 衣湿乐队 结束叛逆 和自己和解
五 旱獭乐队 融入自然的音乐 楚尔是种神奇的乐器
六 马飞与乐队 沉默的中年人和虚无主义
七 小河 童谣就像时代的记忆 老人走了童谣渐渐无人知晓了 |
|
立足世界放眼海丰! |
|
“立足世界,放眼海丰。”我爱五条人。
寻找失落的故乡。
最后一集小河的“寻谣计划*我太爱了,最后一幕他弹着乐器,身后跟着一排小朋友,一起唱着童谣,那种感觉就好像是《音乐之声》里最出名的那一幕。原来也可以离我们这么近,原来小孩子最有想象力的东西现在存在于渐渐老去的人那里,我看着他们跳着唱着最简单的童谣,就好像看到时间的力量从童年流动到暮年,人们在时间中遗落的东西可以在快要离开的时候重新怀念。
本来是为了五条人来看的这部纪录片,却发现最后一集才是全集高光。 |
|
本来是冲着我马飞叔来的,但无意间种草了小河。小河收集老一辈口中的童谣后并不是简单的整理而已,而是找了一种大家都参与其中的方式进行了创作性的传承。童谣并不一定是最优美的音乐,但一定是有趣的音乐,因为它很纯净。当老人和孩子一起一句一句带着中年人唱的时候,就觉得是惊艳了时光。 |
|
五条人是所有小镇青年的朋友 |
|
文案强大,乡土情感动人
我们远离了故乡的同时,故乡也远离了我们 |
|
第七集小河说道:音乐如果没有感情,就只是声音。因为最近五条人在乐夏的人气飙升,看了这部纪录片。片中每句吟唱都打动我,仿佛看到音乐从故土中生长出来。比如听五条人就应该走进潮湿的南方,在海丰狭小喧嚣的街上,看着发廊的霓虹灯闪烁,闻着咸腥的空气,这是他们的舞台,而不是那个华美浮夸的乐夏现场。 |
|
衣湿 |
|
我们好像都是离开家乡之后,才会更爱那里。仁科说海丰是一个暴躁的少年, 张尕怂也是在上大学的时候才发现故乡的好,还有不属于任何地方的何萍所和田巧云的第三个儿子,曾经看到了在舞台上肆意挥洒才华的他,也能体会到如今一脸平和的小河。这个世界真好呀。 |
|
有我喜欢的五条人、旱獭乐队,歌好听人有趣,每个乐者都有自己喜欢和坚持的东西,并为之努力和追寻,比如张孬怂,他那种对传统乐曲的热爱从举手投足间就看的出来,其实还是很羡慕他们这些人 |
|
岜农是有大智慧的人
就像张佺说的那样,对民谣来说重要的不是流行,而是流传。 |
|
第一次看音乐题材的纪录片,觉得视角很新颖。故事很具有治愈性,闲暇的时候可以看看,推荐给大家。纪录片讲述了民谣歌手的故事,很多情感都很容易引起共鸣。
民谣的情感里大多离不开对故乡的思念和对过往的追忆,用方言唱出内心最强烈的嘶吼,表达着那份追忆与眷念。或许民谣所所表达的正是李商隐那句“此情可待成追忆,只是当时已惘然”。
民谣勾起大多人的那份记忆,触动内心最深的情感。民谣歌手好像是这个时代的逆行者,逃离北上广,去找寻那个梦开始的地方,去拼凑那些记忆里碎片,去弥补岁月里的伤痕。
(就说这么多,我觉得这是一部很好的纪录片,很容易触动我,其实张尕怂的声音最吸引我,因为跟故乡的方言相似度很高,对我而言,方言是故乡留给我最深的刻痕,而故乡也是我记忆里最深的那份眷念。) |
|
2020-323 |
|
放眼世界,立足海丰。 |
|
太短 |
|
为了写《二手乌托邦》收集资料看滴 |
|
每一集都好,最近看到的唯一不把五条人当猴子的节目。旁白写的太好了,优美洗练,而且是老狼念的,那标准的播音普通话! |
|
因为五条人在乐夏大热而看的系列纪录片。。。发现央视挺有眼光啊,很会深挖各个领域。。。不仅五条人,还有旱獭,张尕怂,小河都是之前就知道的个性民谣歌手。。。主题切入点很不错,民谣歌手和他无法切割的故土。。。但最终呈现的效果还是有些流于表面了 |
|
奔五条人看了整个纪录片,居然被其他的音乐人吸引了,这才是有人味儿的音乐嘛! |
|
只看了五条人 |
|
民族的也是世界的,出去是为了更好的回来 |
|
央视播的 拍的很好 仁科也太那啥了 |