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今村独立的第1部片子，人类学入门就是动物。后半段女主生病以后就牛逼了。 |
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已过不惑之年的阿平（小沢昭一 饰）以制作色情音像制品为生，偶然机缘他和房东——松田理发店的未亡人阿春（坂本スミ子 饰）相恋，并成为了实质上的夫妻。阿春虽渴望新的生活，但是心中却有着深深的忌惮。她相信丈夫去世那天降生的鲤鱼便是丈夫的化身，因此鲤鱼任何异常的表现都牵动着她敏感的神经。阿春还有一双儿女，幸一（近藤正臣 饰）是一名久久离不开母亲呵护的高中生，女儿惠子（佐川啓子 饰）则显得过于独立，且和阿平之间有着纠缠不清的暧昧。随着阿春突然病倒，这个普通却又奇怪的小家庭慢慢走向失衡…… |
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3.5 有一些地方5分 有一些地方2分 整体是差点意思 印象深刻的部分是三人关于父女关系和伦理的讨论 |
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太现实了，把我虐得死去活来！难道你们不觉得今村昌平比小津屌多了么。 |
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补 2022 冬 |
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钱和色情之外一些人类可不可以有点其他追求。 |
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人类学入门就是深渊，人性荒诞。 |
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好看！非常非常非常非常非常推荐大家去看！ |
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今村的一贯套路 |
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道德的底线是否存在？电影没有给出答案，却给出了人性与欲望不断碰撞反弹的叙事逻辑，给出了宿命论般的道德讨论，给出了情色业盛行的日本社会精神分析。 |
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叙事手法挺有趣的，节奏有点凌乱 |
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解放女性从机器人替代人类开始hh |
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无论是窗外、门缝还是鱼缸，无处不在的窥视流淌着汩汩情色意味。独特的造型光，灯影幢幢的鬼魅气，垂直俯拍视角，非线性叙事，超现实段落，描摹出人类欲望的极致。母与子，父与女，寡妇与色情碟片小贩，僭越种种道德伦理界限后，徒与研发中的仿真玩具孤舟漂流在汪洋之上。 |
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好多出乎意料的构图挺有意思 另外 充气娃娃才是版本答案 |
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我觉得把底层欲望有点太奇观化了。但整体还是可以的 |
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看过留痕 |
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透过窗栏和鱼缸被观测着 沉闷的性 离奇的平衡 黑白的框架里欲望和道德以某种轨迹运行 |
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并成为了实质上的夫妻。阿春虽渴望新的生活，但是心中却有着深深的忌惮 |
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太前卫了，这应该是弗洛伊德生活的世界，五雷轰顶 |
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还不错 |
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太诡异了 |
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鲫鱼的凝视，偷窥的视角，闪回的叙事，诡异的配乐，超现实主义的幻想，今村昌平玩得出神入化，一个人性、道德、欲望的故事，疯狂、压抑而难以解脱。我们都希望造出维纳斯，但如同雕像的残缺一样，永远无法补全人性的残缺！ |
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7.0； |
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太魔幻现实主义了
全篇基本上就是在探讨性在人类社会中充当的地位。
一面控诉禁欲对人的迫害，一面展现的乱伦又让人反胃……
女人死后，箱子里的鲫鱼就变成了两只……
可以永远保持处子之身的假人……
永远是在窗框或其他框框内展现人物，像是在远处观察人类。
可以的今村昌平 |
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•其实这部电影的全称应该是《色情大师们教你的人类学入门》。
•所谓人类，无非饮食男女而已。
•我还是不喜欢今村昌平。
•惠子又胖又丑又黑，从哪里找来这样的少女？ |
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春疯癫地唱着这首歌，被半道的栏杆挡住去路，镜头逐渐拉远（这一场从窗口变为旷野再配上音乐，拍得真是震撼） |
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没必要纠结太多，欲望和伦理的平衡在人性面前左右摇摆，机器和人性之间，人想借着机器拜托人性，但是人不会变成蝉那样的生物脱去一层壳，而是真正的脱掉人的外衣，当然关于无穷无尽的欲望猎取，也在结尾处，使真正成为求而不得、自毁倾向的人类学入门 |
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今村昌平明显带有新浪潮的印记:以自反性的色情电影放映开始，以手持摇晃的镜头入场，最终使一部奇观化的电影完整的放映完成用虚构的方式模拟真实的人类学写作，像世界开放的窗户在今村昌平式的解剖学中成为了窥伺人类下部的一面扭曲变形的三棱镜，怪异淫秽的伦理学成为放大人类污点的清晰坐标，其内核却是弗洛伊德式的，充斥着精神分析与色情化的哲思剖析，透过玻璃的摄影机持续发射窥视视点与鱼缸隔摄，色情电影的自反投射使得奇观化的技巧有了存在的基础，充当叙事主体的人类自然成为了鲤鱼一般的存在，被扣在鱼缸中表演着一场原始自由支配下的情色游戏，更利用作为观察者所无法感知的鬼魅力量发出黏腻，色情的呻吟:人类即将成为被原始下流的感召力所同化的假人，而真正的人类将如被放逐的鲤鱼，飘远消逝。噘嘴我实在受不了了。 |
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春疯癫地唱着这首歌，被半道的栏杆挡住去路，镜头逐渐拉远（这一场从窗口变为旷野再配上音乐，拍得真是震撼） |
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看不太懂，但大为震惊。性欲倒错，鲤鱼在跳着。色情行业 乱伦 仿真性玩具 生活 人性 |
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同《日本昆虫记》与《赤色杀机》在某种意义上可以说是三部曲，时代与环境造就社会现状，通过文化探寻人类本质，用动物来暗喻，昆虫，笼鼠，鲤鱼，生活于肮脏之中的底层，今村昌平就像是一名人类学家，他的电影世界是属于蛆虫的。鲤鱼处在前景游动，被赋予的幽灵特性，凌驾于生活的上帝视角，凝视着人类扭曲的性爱，将摄像机置于门窗之外的窥视/观察视角，从外部进入到内部，欲望被尽收眼底。坐落于理发店之上的家，结构上比传统的日本家庭要复杂拥挤，藏于家中的个人私欲和大众以及社会对于色情行业的需求，恋母情结的儿子离不开母亲的胸脯，女儿乱伦的暧昧与父亲舔疤时的愧疚。走过满是呻吟的“地狱”（av基地），男人自以为是的看透，将仿真女人（机器人）当作完美，自由与狂欢的说辞是对性自我合理化的淫乱。疼痛过后，生活的痛苦才真正开始… |
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10分42秒画框玻璃反射出一个眼镜男 |
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一个人越聪明、越善良，他看到别人身上的美德越多；而人越愚蠢、越恶毒，他看到别人身上的缺点也越多。但是往往最恶毒的人起初是最善良的人只不过他是遍体鳞伤，拿上了屠刀 |
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强调封闭与观看者——男性观看者观看着自己被律令或禁忌压抑的父(夫)权妄想以及一个淫秽，于乱伦关系中在场的母亲，相当程度上，这些冲突来源于小津，但《人》将消亡中的家庭作为外化的爆发，它没有否认社会与人类行为，更肯定了弗洛伊德，而结尾的“机械女性”恰好预言了“未来”性需求的超真实化，论证这些，仅需要看一看性玩具与御宅文化即可，“后现代”的到来令两性非零和。 |
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镜头从阿春的脸部特写快速拉远，而阿春则向矗立的防盗网上爬，这一系列的超现实主义镜头加上爵士配乐简直是神来之笔 |
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有可能成为他最好的电影之一，但每次都给人不顺畅的感觉，但影响仍然震撼 |
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讲述一个普通又不同于平常的家庭之间发生的故事。 |
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75 |
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本来想许愿「我能拥有强大的保护你的能力」，后来觉得不够好，于是换成了「你将永远顺利以至于不需要任何人的保护」。
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满足了人类大部分内心暗流：窥探；色情；乱伦…… |
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随着阿春突然病倒，这个普通却又奇怪的小家庭慢慢走向失衡 |
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7.5/10 |
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1.今村昌平第12部
2.色情摄影师们的狂欢。似乎这里面的所有人人性中只剩下性。
3.今村昌平，不愧是映倫标识收割机啊。确实在性别平等上，有诸多不适语言。 |
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7.2/10。前半部分的叙事乱得影响观感，后半部分渐入佳境。人类与生俱来的动物性，注定他们永远都无法得到满足；能最大程度上缓解他们欲望的，只能是剥离动物性的服从者，既机器人。 |
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虽然也拍的挺好，但觉得太碎了，而且后面的主题表达又太过直白。 |
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欲望、本性对于人类而言究竟有多重要，人类因它而存活繁衍，但现在文明却让人泪克制、理性。到底是人类不适合人类文明还是人类文明不需要人类。绪方说的对“人本就是悲哀的”。 |
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当人屈服于欲望，就脱离人成为了动物，同时又变成了人，打造出人所标榜的伦理道德。今村的许多设计和处理令人称绝。 |
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明明拍pornographer这么猎奇的题材但是让我完全注意不到pornographer，彻彻底底折服于本片的水准，对意象的使用，荒诞的镜头和发疯的人们，还有极强的纵深场面调度，我惊掉下巴。 |
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我觉得是部好电影 但是我不喜欢 |
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1. 他们在街头悄声碰面，一看就是要干一番大事的人。果不其然，两个摄影师一人举四台便携相机，一个助手拿反光板，一个澡堂找来的傻男，一个妓女，一部山间野战AV出炉。在相机的小框中，打出了片名：人类学入门。接着，“那女人的表情不错”、“那是什么鱼，它在干什么？”、“那边是座桥吗，看起来我见过”，镜头拉远进入正文 |
